外人喱香江食反見个个反前洗碗, o 哂嘴. 日常唸人之性善, 但連身边既都要防, 做出嚟剛剛相反.
而家大陸冧樓又有, 大頭賢石 bb 又有, 防人說大話浪費多少精力. 圣人說做人要誠, 但疑人已自不誠矣. 香江都有啲危, 大陸真唔知从何做起.
道徳基石如何高尚, 但導出散沙一盤, 自私自利, 几千年都喺咁又有何用. 荀子立足剛相反, 統治只用階級和蟹, 性惡口中否定, 但日常暴力已用之. 原意德為人為之度, 因時制宜. 人性物欲之性, 不節制統攝必致生亂. 所以人必日以學日洎德智之性, 日常亦要習禮以內充之.
以前仲有祠堂做吓仪禮, 現在公司要賺又点会講禮, 學校已變职業訓練所, 唔通上吓 internet 或睇电視可以習禮嗎? 習禮又無錢賺咁諗当喺傻仔, 什都向錢看又怎会有遠略.
有一年，我在北京旅行，坐朋友的汽車。汽車在馬路上疾駛，到了一些沒有紅綠燈的路口，有行人走至一半要過馬路，朋友也不停車讓路，照開如儀。於是我就說他，你怎麼不停一停，讓人家先走過去。
回覆刪除朋友說，不用的，停了他們也不會過。
我說不可能，人家走到馬路中間，你停一停，他就過去了。
朋友說，好，試試你就知道了。
到了下一個街口，我們要拐彎，十字路口的馬路上，有幾個行人正走到一半，見車來了，馬上停下。朋友在路中心把車煞停，車邊的行人不但不趁機過去，反而用驚疑的眼光看着我們，住腳不走。
我打開車窗，對一個遲疑的女人說：走呀，過去吧。那女人拿眼瞪着我，就是不動。
朋友哈哈一笑，踩油便走。他說，在北京，沒這規矩，車要過就過了，你停下來讓他走，他會以為你在耍他，他一邁腳，你突然踩油門怎麼辦？
李純恩